Un flot d'initiatives réalisées par le club de BMC

Des initiatives

Le meilleur moyen de garder un club en vie est de s’assurer qu’il y ait des activités régulières et profitables aux jeunes qui en sont membres. Sur ce point, le club de centre-ville se veut être un club phare ; en témoigne l’ensemble des activités entreprises au cours de ce mois de mars et l’impact qu’elles ont eu sur les jeunes et sur le fonctionnement du club en général. En effet, du 8 au 22 mars, le club a fonctionné selon une programmation assez simple mais très intéressante qui a permis aux jeunes de participer à des réflexions saines et utiles, d’enrichir leur culture générale et de se doter de prérequis pour les prochaines séances de formation en techniques de débat.

Projection-débat

Le 8 mars qui marquait la journée internationale des femmes, les jeunes (30 environ) ont pu visualiser un film-documentaire titré «  les femmes d’occident, un si long chemin ». C’est un film d’environ 45 minutes sorti en 2007 qui retrace l’histoire des femmes de l’occident et qui met l’accent sur les luttes menées par ces dernières pour leur libération. Du darwinisme au christianisme en passant par le moyen-âge, le film montre comment dominait auparavant une conception dévalorisante de la femme.  Il a fallu attendre l’époque de la renaissance européenne pour voir l’émergence de la femme, surtout sur le plan culturel. Pendant cette même période, une idéologie bourgeoise de la famille tendait à revaloriser les femmes. Mais ce n’est qu’avec la Révolution française de 1789 qu’on allait constater un éveil de la conscience politique chez ces dernières alors que la revolution industrielle transformait leurs rapports avec les hommes. Cependant, le documentaire rappelle qu’aujourd’hui le problème n’est pas totalement résolu. En effet, trois femmes sur cinq subissent la violence de nos jours, et certains courants intégristes en Europe, en Afrique et au Moyen-Orient, constituent un obstacle à la libération des femmes.  Elles ont, conclut le film, le poids du passé qui pèse sur elles.

La projection a été suivie d’une discussion entre l’animateur Nicolas Ricardo, les jeunes et Claude Ardy JULIEN qui est un étudiant finissant en sociologie à la Faculté des Sciences Humaines et membre fondateur du Groupe de Réflexion en Genre et Colonialité du Pouvoir en Haïti (GREGCOPH). Ce dernier, compte tenu de son statut, a été invité spécialement pour l’occasion afin d’alimenter les débats. Les discussions ont été très vives et les jeunes ont montré un intérêt particulier pour cette thématique qui est encore d’actualité dans le monde contemporain et en Haiti. Elles ont porté précisément sur l’origine de cette conception dévalorisante de la femme et sur le rôle que la religion a joué dans le renforcement d’une telle conception. Il est aussi intéressant de noter que les jeunes ont eu, à chaque fois dans leurs interventions, à faire un saut dans la réalité haïtienne, ce qui a été très encouragé par Ricardo et l’invité. Ils voulaient savoir, par exemple, si les luttes menées par les femmes d’Occident ont été utiles pour les femmes haïtiennes et discutaient entre autres, autour de la place que les organisations féministes occupent dans la société haïtienne.

Formation sur la recherche sur internet

Le samedi d’après devait être consacré à une formation en techniques de documentation sur internet. Cette formation pratique réalisée en deux temps pour deux groupes différents sur une période d’une heure visait à donner aux jeunes, à l’heure des nouvelles technologies de l’informatique et de la communication (NTIC), les outils nécessaires pour effectuer des recherches sur internet, ce qui est très important pour améliorer la qualité des matchs de débat.

Environ une trentaine de jeunes ont pris part à cette formation organisée en collaboration avec le cyber café de Fokal et animé par Yves OSNER, l’un des responsables du cyber café. C’était une formation très pratique ou chaque participant avait à sa disposition un ordinateur qui permettait une application instantanée des notions apprises. Dans cette formation, l’accent a été mis particulièrement sur les moteurs de recherche et sur l’utilisation des mots-clés dans une recherche. Cette formation a été tres bénéfique si l’on croit l’opinion des jeunes. Pour certains, cela les donne plus d’habilité à effectuer des recherches sur le web. Ils sont, par ailleurs, contents d’apprendre que Google n’est pas le seul moteur de recherche et qu’on peut en utiliser d’autres comme : spock.com, msn search, foncodoc, clusty.com, etc. Au final, les jeunes étaient visiblement satisfaits de ce séminaire, même s’ils auraient aimé que cela dure beaucoup plus de temps.

Une autre formation est prévue très prochainement sur la documentation dans les bibliothèques et sera probablement animé par le directeur de la bibliothèque Monique Calixte qui a déjà animé une formation de ce type et qui développe un très bon rapport avec le club.

Débat de démonstration

Le samedi 22 mars, les jeunes du club ont pu assister à un match de débat portant sur l’’énoncé suivant : «  les chaines de télévisions devraient limiter la diffusion des telenovelas en Haïti ». Ce sujet a été inspiré par Michelet Joseph, un jeune du club qui, un mois de cela, a présenté un speaker corner (dans le contexte du programme de débat, un speaker corner est un bref discours argumenté, présenté sur un thème donné et généralement improvisé) très intéressant sur la diffusion à outrance des feuilletons télévisées sur les chaines haïtiennes et sur l’influence que ces derniers puissent avoir sur les jeunes femmes haïtiennes. Deux équipes ont été montées avec les jeunes du club, l’une composée uniquement de filles et l’autre uniquement de garçons. L’équipe des filles a eu à défendre l’affirmative et les garçons la négative. Cette stratégie a eu pour effet de rendre le match beaucoup plus intéressant dans la mesure où il favorisait un esprit critique plus développé compte tenu des rapports différents des filles et des garçons face a ces feuilletons.

Séance de contre-interrogatoire

Malheureusement, le match n’a pas eu le succès espéré par rapport aux réflexions produites. L’argumentation a été tres faible des deux cotés. L’équipe affirmative s’est contentée à essayer de montrer que les telenovas augmentent la paresse chez les jeunes et que la limitation de la diffusion de ces derniers permettrait de donner plus de place au cinéma haïtien. L’équipe négative, quand à elle, mettait l’accent sur le caractère divertissant de ces telenovas et sur la valorisation de la femme qui s’y fait. On remarque aussi que les travaux de réfutation n’ont pas été faits malgré la faiblesse des arguments présentés. Ce match a été toutefois tres utile aux nouveaux membres du club qui ont eu la chance de se faire une idée de ce que peut être un match de débat.  Il a également permis aux animateurs de repérer les failles et de mieux préparer les formations sur les techniques de débat qui doivent avoir lieu au début du mois d’avril.

Perspectives

Pour boucler la boucle, ce samedi 29 mars, le club de centre-ville rend visite au club de cote-plage et un match d’exhibition est prévu entre des anciens débatteurs des deux clubs. Ce match se tiendra au collège de cote-plage à carrefour à deux heures, et se déroulera autour de l’énoncé « Face a l’oppression politique, la violence est justifiée ».

La formation sur les techniques de débat est prévue pour le début du mois d’avril et le tournoi interne du club aura lieu à la fin du même  mois.

Dans l’ensemble, ces activités ont permis aux jeunes de manifester beaucoup plus d’intérêt pour le club. Ils y viennent régulièrement et sont très enthousiastes de participer. Le club fonctionne donc très bien avec un effectif stable (25 membres actifs), des initiatives intéressantes, des jeunes très motivés et des animateurs déterminés à faire de ce club, un club phare qui remplit son rôle d’aide à l’épanouissement des jeunes.

Car le débat reste et demeure une autre manière de voir le monde !

Wedly MOZEAU

Animateur du club de débat de BMC (Port-au-Prince)

« En Haiti, les gens ne savent pas débattre ! »

Cette affirmation a été prononcée doctement, non sans provocation, par un jeune des Gonaïves, au cours d’une rencontre qu’a tenu le coordonnateur du Programme Initiative Jeunes de FOKAL avec des élèves de philo du Cercle des Finissants, samedi 22 mars dans la cité de l’Indépendance.

Ces jeunes avaient sollicité FOKAL en janvier dernier, pour les aider à créer un club de débat dans la cité de l’Indépendance et leur enseigner les techniques de débat. Le coordonnateur du Programme Initiative Jeunes était donc allé à leur rencontre pour en savoir plus sur leur association, pour les informer de la mission et des objectifs du programme, de débat de la fondation, et discuter avec eux de l’opportunité d’une collaboration.

Une formation au débat ! Pourquoi faire ?

Quand le coordonnateur les a interrogés sur ce qui a motivé leur demande de formation au débat, Lovens Gédé, élève de philo du Collège Immaculée Conception, et leader du groupe, a répondu sans hésiter : « Nous voulons étoffer notre bagage académique. Nous avons des petits débats informels en salle de classe mais qui aboutissent le plus souvent à des disputes. On veut apprendre à faire ».

James Philogène, du collège Eben-Ezer, croit, pour sa part, que « les gens qui débattent ont peur de la réaction du public », autrement dit, redoutent les jugements sévères ou les critiques cinglantes de leur auditoire, sur leur prestation. Plus loin, il a ajouté que « les débats n’ont pas de conclusion, encore moins de leçons à tirer ».

Le jugement de ces jeunes sur leurs ainés est sans appel. « En Haïti, les gens ne savent pas débattre. Yo renmen pale anpil. Tel des parle-menteurs », renchérit l’un d’eux, sous un ton amusé. Une expression qui a cours dans la cité de l’Indépendance.

Pourquoi un club de débat aux Gonaïves ?

Pour Rose Mirta Bertrand, élève au collège diocésain de Saint-Paul, un club de débat « introduira les jeunes aux discussions structurées, leur apprendra à parler en public, à argumenter ». Un des ses camarades veut doter la ville d’un club pour faire « …progresser des jeunes talentueux qui n’ont pas l’opportunité de s’exprimer ».

Selon ces jeunes Gonaïviens, ce besoin d’apprendre à débattre est motivé par un besoin de parler, de s’exprimer. « J’ai peur de m’immiscer dans les discussions parce que je pense que mes arguments ne tiennent pas. Je suis embarrassé !», confesse Zamor Ricardo, autre élève de philo du Collège Immaculée Conception.

Quoi attendre du débat ?

Si pour l’un, « c’est acquérir des connaissances à partir des points de vue différents », un autre vise quelques intérêts plus banals comme l’art de parler, se faire connaitre du public. Un dernier espère gagner des batailles puisque, selon lui, « le débat est un combat. »

Sans vouloir faire des promesses à ce jeune groupe de débat des Gonaïves, FOKAL compte dans un premier temps, les inviter dans ses activités de débat en tant qu’observateurs, et réfléchit, dans un deuxième temps, à satisfaire leur demande de formation au débat.

Le groupe de débat de la ville est une initiative du Cercle des Finissants (CDF), association d'élèves de philo qui a une cinquantaine de membres. Ce cercle qu’héberge l’Alliance française des Gonaïves, vise à briser les barrières existant entre les différentes écoles qui le constituent et à créer une famille socialement unie. Depuis 7 ans, l'association travaille à l’élargissement du champ de connaissance des jeunes et milite pour une meilleure prise en charge de la Bibliothèque Jacques S. Alexis des Gonaïves.

Le club de débat créé par le CDF comprend 24 élèves, de la 3^e à la rhéto, ajoutés aux membres du CDF. L’association avait envoyé une invitation aux élèves de différentes écoles de la ville des Gonaïves pour leur faire part du projet. Une rencontre a eu lieu dimanche 9 février  dernier.  Une projection du film « The Great debaters » a également été organisée par la suite le 15 février dernier.

Jean-Gérard Anis

Coordonnateur du programme Initiative Jeunes

FOKAL

Protection du patrimoine culturel haitien

Présentation de Michèle Pierre-Louis

Je remercie Harold Gaspard, président de ICOM-HAITI, d’avoir organisé en collaboration avec l’UNESCO, cet atelier sur la gestion des risques de catastrophes pour le patrimoine culturel et de m’avoir invitée à me joindre à vous ce matin.

L’initiative est importante, mais elle force en même temps nos réflexions. Car pour protéger notre patrimoine, faut-il bien que nous ayons conscience de son importance et de sa richesse. Et cela nous renvoie également à l’histoire, à la connaissance que nous en avons, à l’importance réelle que nous lui accordons, et aux faits et gestes que nous voulons garder en mémoire et qui contribuent à forger notre identité individuelle et collective.

Quelques exemples d’expériences vécues dans un temps pas trop lointain illustrent mon propos. En 2001, la Société haïtienne d’histoire, de géographie et de géologie (la plus ancienne de la région), FOKAL, l’Ecole normale supérieure, et d’autres institutions avaient pris la décision de commémorer le bicentenaire de l’action politique de Toussaint Louverture, qui devait culminer, le 7 avril 2003, par une visite au fort de Joux, la sinistre forteresse où mourut de tristesse et de froid notre héros national, le Précurseur, celui qui ouvrait les barrières. En dehors des conférences, débats, publications qui ont marqué cette commemoration en été 2002, nous décidâmes de faire un pèlerinage sur les lieux historiques du Nord, Ennery, Marmelade, Dondon avec des étudiants de l’ENS et des élèves du lycée Jacques Roumain de Gros-Morne. Nous fûmes étonnés de retrouver des vestiges encore significatifs des habitations où vécu Toussaint Louverture et sa famille, et aussi des traces orales encore assez fortes, ce qui signifie qu’une transmission de la mémoire des personnages et des lieux s’était faite de génération en génération.

Sur le chemin du retour, nous avions voulu retrouver l’habitation sur laquelle Toussaint Louverture fut piégé et arrêté par le général Brunet. Madiou et Ardouin parlent de l’habitation Georges, les habitants de la zone la nomment Ka George. Ils nous conduisirent donc sur les lieux à l’entrée des Gonaïves près du pont de la Quinte. A notre grande surprise, nous découvrîmes, abandonné sous des lianes et herbes sauvages, un monument en marbre érigé par le président Sténio Vincent, le 7 juin 1938, en hommage à Toussaint Louverture. Une plaque en bronze porte l’inscription « En mémoire du héros Toussaint Louverture, arrêté sur cette habitation le 7 juin 1802 ». A part les habitants de la zone, personne n’en connaissait l’existence. Or, voilà qu’il y a à peine quelques semaines, le secrétaire actuel de la Société d’histoire a voulu refaire le périple. Il ne reste rien sur les propriétés, me dit-il non sans tristesse. Rien du tout. En dix ans, toute trace de cette noble histoire avait disparu. De même, à Saint-Marc, sur la grand-rue, existait encore il n’y a pas très longtemps, une belle maison en bois où en 1838, le président Boyer avait accueilli le député de la Martinique Victor Schoelcher en visite en Haïti. On connaît le rôle joué par Schoelcher dans l’abolition de l’esclavage dans les Antilles françaises. Une plaque en bronze figurait sur le fronton de cette maison rappelant cette illustre rencontre. Un incendie détruisit la maison il y a quelque temps et la plaque disparut à tout jamais. 

Et je pourrais citer tant d’autres exemples, au Cap-Haïtien, à Fort-Liberté, à Jacmel, à Jérémie, où les lieux de mémoire disparaissent au gré de nos aléas quotidiens. Se perdent ainsi des traces importantes de notre riche patrimoine historique, culturel et naturel. C’est vrai que nous avons le devoir de le protéger des catastrophes, mais il reste et demeure encore plus important de le protéger de nous-mêmes. Même lorsque certaines mesures sont prises par les pouvoirs publics et demandent une sérieuse prise en compte et une éducation à la citoyenneté, l’intendance ne suit pas nécessairement. Par exemple, par arrêté présidentiel du 25 août 1995, cela fait bientôt vingt ans, trente-trois monuments historiques ont été classés « patrimoine national », la liste ayant été publiée au journal Le Moniteur. Il est important de les citer tous.

Natuturellement, la Citadelle Henry, le Palais de Sans-souci et ses dépendances, et le site fortifié des Ramiers, à Milot; cinq forts du Cap-Haïtien (Magny, Picolet, aux Dames, Saint-Joseph et Belly), et toujours au Cap-Haïtien, les vestiges coloniaux de Labadie, la résidence d'Anténor Firmin, et le Pénitencier ; à Marchand-Dessalines, les cinq forts (Doko, Décidé, Fin-du-monde, Madame et Culbuté), les cinq forts de Fort-Liberté (Labarque, Batterie de l’Anse, Saint Charles, Saint Frédéric, Saint Joseph) ; les cinq forts du Môle Saint-Nicolas (Georges, Ralliement, Batterie de Vallières, Batterie de Grâce, Edifices militaires du Vieux Quartier) ; à Petite-Rivière, de l’Artibonite, le Palais de la Belle-Rivière dit Palais aux 365 portes, et le fort de la Crête-à-Pierrot; les forts Jacques et Alexandre à Fermathe ; les forts des Oliviers et Saint-Louis à Saint-Louis du Sud, et enfin la Citadelle des Platons dans les hauteurs de Ducis, près des Cayes.

Une richesse incroyable qui se détériore d’année en année par négligence et usure, et que les catastrophes n’épargnent pas non plus. Et je n’ai cité que le patrimoine bâti. Il en est sans doute de même pour les archives, les bibliothèques, ce qui nous reste de musées, et tout le patrimoine matériel et immatériel qu’il faut encore inventorier. Et ce en dépit des efforts réalisés depuis pour une meilleure préservation dans de meilleures conditions. Il est donc plus que temps de réagir et d’agir. Les dernières catastrophes qui ont frappé le pays, particulièrement le tremblement de terre du 12 janvier 2010, ont mis encore plus à nu la vulnérabilité de notre patrimoine, donc de notre société dans ce qu’elle porte de plus symboliquement fort. 

Cet atelier vient donc à point nommé. Mais en fait, il s’agit de relancer une initiative prise tout de suite après le tremblement de terre par le Comité international du Bouclier Bleu dans le but de créer un Comité national du Bouclier Bleu. Le Bouclier Bleu est issu de la Convention de 1954 de la Haye, traité international édictant les règles de protection du patrimoine culturel mondial dès lors qu’il est menacé par les conflits armés, les catastrophes naturelles ou anthropiques, celles causées par l’homme. Le réseau Bouclier Bleu se compose d’organismes traitant des musées, des bibliothèques et archives, des supports audiovisuels, des sites et monuments. J’ai retrouvé dans mes archives un communiqué du comité Bouclier Bleu Haïti en date du 14 janvier 2010, émis donc deux jours après le tremblement de terre. Je cite un paragraphe du communiqué :

« La culture est un besoin vital et le patrimoine une nécessité symbolique qui donne du sens à la vie humaine en reliant le passé, le présent et le futur. Le patrimoine est porteur de valeurs qui aident à rétablir un sentiment de normalité et permettent aux gens d’aller de l’avant. Le patrimoine est fondamental dans la reconstruction de l’identité, la dignité et l’espoir des communautés après une catastrophe… Le Bouclier Bleu appelle la communauté internationale, les autorités locales et la population à donner le meilleur soutien possible aux efforts, qu’ils soient officiels ou spontanés, en cours pour protéger et secourir le riche et unique patrimoine d’Haïti. » Les bases de la relance sont donc là, il suffit de se remettre au travail et de remobiliser les institutions publiques et leurs partenaires privés qui oeuvrent dans les domaines précités et qui sont disposés à contribuer au sauvetage et à la préservation de notre patrimoine en danger.

A FOKAL, nous travaillons activement à sauver un patrimoine naturel, historique et culturel à Martissant (le parc de Martissant). Nous avons créé un atelier-école pour former des artisans de la restauration des maisons gingerbread. Un groupe de 10 jeunes issus de quatre écoles professionnelles de Port-au-Prince travaillent depuis près de trois ans à la restauration d’une maison gingerbread en collaboration avec l’ISPAN, l’Institut du patrimoine wallon de Belgique, et le World Monuments Fund de New York. Nous travaillons également avec la Fondation Carasso au sauvetage et à la renaissance du Centre d’Art fortement éprouvé par le séisme du 12 janvier.

C’est dire l’intérêt que nous portons à la question. C’est aussi la raison pour laquelle nous avions accueilli avec enthousiasme le projet du Smithsonian Institution de sauvetage des biens culturels après le séisme, et y avons collaboré à plus d’un titre. Il est certain que nous avons besoin de l’appui de nos partenaires internationaux, mais c’est d’abord à nous d’agir. C’est avant tout notre responsabilité pourvu qu’on y croit. Rassemblons nos forces, nos intelligences et nos énergies pour faire vivre ce patrimoine si riche qui est nôtre, pour le faire connaître aux enfants, aux jeunes, pour le prémunir des dégâts de tous ordres qui le menacent. Faisons l’inventaire de nos biens culturels, dressons ensemble « la liste rouge des biens en péril », apprenons à protéger les lieux qui les gardent. Plus qu’un voeu, c’est un devoir. Je souhaite à tous ceux et celles ici présents à cet atelier d’y participer pleinement. Merci.

MUPANAH, 10 mars 2014

Michèle Pierre-Louis

Présidente de FOKAL

www.fokal.org 

Les jeunes du club de Darbonne découvrent le parc Martissant

Loin des décibels assourdissants, loin des masques du carnaval des étudiants, un groupe de 28 jeunes membres du club de débat de Darbonne sont partis à la découverte du Parc de Martissant, le vendredi 28 février 2014.

Ces jeunes qui sont pour la plupart des nouveaux membres du club, ont déjà bénéficié depuis début janvier 2014 des activités de formation et de loisirs favorisant leur intégration au club : formation sur les techniques du débat Karl Popper, excursions et visites dans les sites naturels et touristiques de la région de Léogane, tournois de débat, visites dans d’autres clubs, conférences suivis de débat sur des thèmes variés, projection de films documentaires. Les 2 animateurs du club ont décidé de les emmener visiter le parc Martissant dans l’objectif de resserrer les liens entre eux et de découvrir le site constituant le parc Martissant.

Arrivés sur les lieux du mémorial, ils étaient très impressionnés par la verdure et la propreté de l’espace. Un garde champêtre leur a servi de guide. Là, sous le calebassier, ils découvrent la sépulture d’un homme, Albert Mangonès, architecte  et sculpteur haïtien, propriétaire de cette habitation.  Stylos et blocs de notes en mains, les jeunes prennent des notes. Ceux qui n’en avaient pas ont tapé quelques bribes d’informations sur le cadran de leur portable, informations qu’ils allaient compléter, assurément.

« Ce grand  Albert Mangonès,  ne peut pas rester inconnu pour nous » s’est lancée Gaëlle et ne voulant pas perdre un iota de  tout ce que rapporte la guide. Les jeunes visitent les plantes médicinales, le jardin Wòklò… Les questions pleuvent, la garde champêtre, harcelé par cette curiosité envahissante, est à bout de souffle. Les jeunes la supplient de les conduire chez Katherine Dunham, de leur faire faire un petit tour des différentes parties du jardin et aux poteaux  qui représentaient les 21 nations ou les tribus d’Afrique.Tout est symbolique ici. L’anthropologue Afro-américaine a voulu léguer cet héritage aux Haïtiens, ce jardin bien étoffé des plantes médicinales.

Malgré la fatigue qui commençait à gagner certains jeunes, ils ont continué à poser encore des questions sur les vertus de telles plantes ou de telles feuilles. Ils n'ont rien voulu laisser échapper à leur curiosité. Car à la prochaine réunion, il faut tout partager aux autres membres qui n’ont pas eu la chance de participer à cette visite. Sous l’insistance des jeunes, la garde champêtre a passé la main à une autre pour permettre aux jeunes de visiter le parc Leclerc et Pauline. Les arbres, les plantules, les appartements et les piscines sans eaux piquent la curiosité des jeunes.

Satisfaits dès le départ de cette visite au parc, certains jeunes se renseignent déjà sur les conditions de visites. Ils entendaient suggérer la visite du parc à d’autres groupes d’élèves et d’associations de jeunesse dans leur région de Léogane.

S’exprimant sur la portée d’une telle visite, ils sont unanimes à dire que l’espace avait tout pour leur plaire et ils en sont ravis. Pour Nerline Toussaint, l’une des anciennes débatteuses du club, cette visite est profitable pour un débatteur dans la mesure où celui-ci veut avoir une bonne culture générale. Rosemyth Cornély, quant à elle, croit que cette visite est une opportunité pour les membres d’un club de débat, s’il veut parler de l’importance des parcs, d’un mémorial, des personnages comme Albert Mangonès et de Katherine Dunham.

 Charlancia Rémy, pour sa part, a déclaré : « Vizit sa anrichi konesans mwen, m kontan m vizite memoryal la, m panse jèn yo,  manm PIJ yo ap jwen anpil bagay pou  enterese yo,  pou yo kontinye vin nan reyinyon klèb la… » Kindro, élève de philo du lycée Anacaona de Léogâne, s’exprime en ces termes. : «  M te pran plèzi pandan m tap aprann  epi diskite ak lòt jèn yo, sa vrèman ede m vin konnen yo pi plis epi m kontan jwen enfòmasyon sou achitèk sa ki te trase plan lise m te renmen anpil la… Malerezman evènman 12 janvye 2010 a te krazel. Mwen  aprann epi m apral kontinye aprann anpil bagay sou Albert Mangonès ak Katherine Dunham. ».

Enfin, les jeunes ont été très satisfaits de cette journée. La visite des jeunes du club de débat de Martissant et un speaker corner prévus n’ont malheureusement pas eu lieu. Néanmoins, ils n’ont pas cessé de lancer des remerciements spéciaux aux gardes champêtres et aux responsables de la FOKAL qui ont su transformer cet espace au cœur de la ville pour le bien-être des jeunes.

Maxandre BIEN-AIME

Animateur du club de débat de Darbonne

Une nouvelle animatrice au club de débat de Christ-Roi

Sachernka au premier plan sur la photo

Sachernka ANACASSIS devient la nouvelle animatrice adjointe du club de débat de Christ-roi. Elle remplace à ce poste Alfred Désir, promu animateur principal suite au départ de Bengie Alcimé qui travaille désormais au Centre Culturel Katherine Dunham (CCKD) de FOKAL à Martissant.

Sachernka Anacassis est une débatteuse de ce club depuis 4 ans. Elle a une très bonne expérience du débat. Elle a participé au tournoi international au Mexique en juillet 2012. Etudiante en 1^ère année en communication sociale à la Faculté des sciences humaines, elle fait également du théâtre. Sachernka milite au club de lecture et du club d’anglais Harold Coulander à FOKAL.

Sachernka désire mettre son expérience d’ancienne débatteuse et ses compétences au service de son club. Elle connait les formats British parliamentary debate, Karl Popper et Public forum. Son désir est d’insuffler l’amour du débat chez les jeunes de Christ-Roi et de Bourdon.

Nous lui souhaitons la bienvenue au staff des animateurs et animatrices et bon travail dans son club.

Jean-Gérard Anis

Coordonnateur du PIJ

FOKAL

Le carnaval national en province: pour ou contre?

Le Contexte

Le vendredi 21 février 2014, s’est tenu à l’auditorium de l’Université Quisqueya le débat « Le carnaval national en province : pour ou contre ? ». Cet évènement a été organisé par le Club de Débats UniQ avec le soutien de la Direction des affaires étudiantes.

Dans le cadre des prochaines activités carnavalesques, le débat s’est donné pour objectif d'examiner les avantages et inconvénients de porter le carnaval national dans les villes de province. 

A propos du débat...

Le format du débat était le Public Forum. Simple et rapide. Les deux équipes s’affrontant étaient composées, du côté pour, par Berline Jean Pierre et Marjonitha Lafond [2 anciennes débatteuses du réseau de clubs de FOKAL] et du côté contre, par Laurent Vieux et Farahd Krystie Thoby.

Le Jury était composé de Mme Alexis, secrétaire générale de l’UniQ, Mme Magalie Civil, animatrice de club de FOKAL et M. Lubérisse, chargé de cours à l’UniQ.

Petites phrases assassines, chausse-trappes et croche-pattes ont en outre pimentée ce qui restera un débat de bonne facture.

Le Match, Les arguments

L’équipe pour s'est attaché à démontrer que le carnaval est une fête authentique et colorée, porteuse de traditions et de valeurs. De plus, délocaliser le carnaval national vers les villes de province n'est pas un obstacle au divertissement de la population haïtienne qui, pendant trois jours, vibre au rythme des méringues.

  « Le carnaval contribue-t-il ou non au développement des villes de province ? » interrogea l’équipe favorable au carnaval national portée en province.

A cette question, l’équipe contre rétorqua qu’il était gargantuesque de préparer les villes et chambres d’hôtels en une année. « Ce ne sont pas des bases qui ont été posées pour le développement de ces villes de province ; ce n’est que de la façade, car ces bases ne sont point entretenues durant l’année » déclara l’équipe contre.

L'équipe pour estime que divers champs d'activités bénéficient directement et indirectement de cette activité qui n’est pas une simple activité de « bamboche », mais une activité rentable pour de nombreux secteurs.

L'équipe contre martela à son tour que l'Etat haïtien devrait chercher à rendre chaque année l’organisation du carnaval haïtien plus efficace. Avec très peu de chambres d’hôtels et de restaurants disponibles, de loin disproportionnels aux dizaines de milliers de festivaliers attendus, le problème d’hébergement est un risque permanent dans les villes de province ployant déjà sous le poids d’une explosion démographique.  

L’équipe contre prit pour exemple un article du quotidien Le Nouvelliste où Renaud Duvivier, responsable de logistique au Comité d'Organisation du Carnaval des Cayes s’est exprimé. Il déplore le caractère éphémère des retombées socio-économiques et culturelles du carnaval des Cayes. Les effets positifs du carnaval ne s’inscrivent malheureusement pas dans la durée. Aussi, le carnaval devrait se limiter à la ville de Port-au-Prince qui, pour le moment, a seule la capacité nécessaire pour accueillir un évènement culturel d’une telle envergure. Les opérateurs culturels devraient s'employer à enrichir le carnaval de Port-au-Prince en organisant, en marge du carnaval, des activités socioculturelles profitant au Trésor Public et mettre en place d’autres activités culturelles dans les zones provinciales. 

L’équipe pour, au taquet, clame que le carnaval national rehausse l’image du pays.  Le manque d'infrastructures n'est pas un problème de province, mais un problème qui touche l'ensemble du pays. En outre, le carnaval national porté dans les villes de province présente des opportunités à saisir, car, il joue un rôle social varié, tant culturel qu’économique. En effet, il favorise d'une part la promotion du tourisme, en mettant l’accent sur l’histoire, l’artisanat, la musique, les mœurs et les coutumes de l'ile entière et d'autre part, stimule nos ingénieurs à construire des routes pour favoriser l'arrivée massive des caravaniers.  

Au cours d'une série d'échange de question enflammé, saisissant la perche tendue par l'équipe adverse, l’équipe contre dénonça le défaut d'entretien des infrastructures aménagées pour les festivités carnavalesques.

« Avez-vous des preuves de ce que vous avancez? » s'enquiert un membre de l'équipe pour. L'équipe contre a répliqué que la route menant au Cap-Haitien était délabrée. L'équipe pour a estimé que cette réponse était insuffisante, alléguant à plus d'une reprise la faiblesse des preuves qui restent à leurs yeux peu probantes. L'équipe contre s'est contentée d'objecter que les dégâts routiers se « constataient ».

Pour conclure, l’équipe contre s’est appliquée à démontrer que le carnaval national est une « charge » pour l’Etat et ses provinces. En effet, l’idée de décentraliser le carnaval n’est pas mauvaise en soi et certains endroits du pays ont longtemps manifesté leur intérêt pour relever ce défi, mais l’exploitation des atouts et opportunités économiques de cette manifestation n’est pas toujours évidente. Le carnaval ne devrait pas servir de prétexte pour optimiser le développement des villes de province. 

La politique de développement d’un pays ne devrait pas uniquement concerner la capitale, mais l’ensemble du pays, affirme l’équipe pour. Décentraliser le carnaval permet de mettre en valeur les potentialités culturelles de chaque département. De plus, le carnaval ne se limite à ses festivités. Les retombées économiques sont en effet nombreuses et avantageuses tant pour le secteur public que pour le secteur privé. Le carnaval est, en définitive, un point de rencontre entre tradition, culture et économie. 

Les réactions

Le modérateur, Christian Lemaine, rappela quel était le rôle des membres du jury. Ces derniers ont pour devoir d'évaluer l’argumentation des deux équipes, les supports utilisés et les explications fournies. Enfin, les membres du jury sont encouragés à se prononcer de façon indépendante pour la décision finale.

Environs deux minutes se sont écroulées quand Madame Alexis, membre du jury, prit la parole, disant être honorée d'avoir été choisie pour faire partie du jury.

Madame Alexis dit avoir évalué l'habileté des débatteurs à écouter, à raisonner, à réfuter, à contre-argumenter. Un débat vif, avec des moments intenses, des accrochages. Il y eu certes des angles d'attaques tout au long du débat, mais Madame Alexis reste tout de même sur sa faim. En effet, il est vrai que les équipes ont été pugnaces, mais la recherche était loin d’être excellente, les seules références citées ayant été Le Larousse de 2003 et un article paru dans Le Nouvelliste qui n'est, rappelle Madame Alexis, point une revue scientifique. 

Dans l’ensemble l’équipe contre était plus convaincante, plus incisive en ce sens qu’elle s’est montrée moins hésitante dans son débit lors du déroulé des échanges. Toutefois, Madame Alexis a rappelé qu'un bon débat met en vedette non les personnalités, mais le choc des idées et des arguments. Aussi l'équipe pour a-t-elle remporté le débat, selon elle, car  leurs idées, mieux agencées ont été conçues pour développer l’argument principal.

Pour sa part, Madame Magalie Civil mis l'accent sur l'organisation du débat. Animatrice, formatrice et juge dans le programme de débat de la Fondation Connaissance et Liberté (FOKAL), elle a, dans un premier temps, rappelé que le jury veille au bon déroulement du match dans un climat serein. Ainsi, les spectateurs ne doivent pas interférer dans le match.

Dans un second temps, Madame Civil rejoint Madame Alexis quant à la qualité des arguments et de la documentation. En effet, elle estime que certaines des illustrations choisies n’étaient pas pertinentes car « les définitions du Larousse 2003 ne traduisent pas la réalité haïtienne », dit-elle, une province canadienne n'étant pas une province haïtienne. Il est dommage, soupire t-elle,, qu’aucun débatteur n’ait mentionné le tremblement de terre du 12 janvier 2010 comme facteur principal de la décentralisation du carnaval national.

Madame Civil ne s'est pas prononcée sur le vainqueur du débat, justifiant son abstention par l’absence du juge Lubérisse qui a dû quitter le débat, en urgence, quelques minutes avant sa fin. Ce dernier avait toutefois dans son bulletin, favorisé l’équipe pour. 

Les étudiants pour leur part ont, dans l'ensemble, préféré la prestation de l'équipe contre.

Durant un moment, entre la fin du débat et la délibération des juges certains d'entre eux ont eu même à prendre la parole pour exprimer leurs points de vue sur la question.

Le Club de Débats tient donc à remercier tous ces étudiants qui se sont manifestés pour l'occasion.

Un merci spécial aux débatteurs et aux membres du Jury, sans qui le débat n'aurait pas été possible.

Le Club continue de travailler d'arrache-pied pour apporter à la communauté universitaire encore plus d'activités du genre.

Club de débtas UniQ

Votre Club! Votre Voix!

 Crédits:

Texte : Doris Cangé

Photos : Ted O. Momperousse

Le débat s'étend à Jérémie

Depuis plus d'un mois le club de débat de Jérémie s'est engagé à préparer un tournoi de débat interscolaire en vue d'aider plus de jeunes à bénéficier des compétences du débat, de recueillir l'adhésion d'une cinquantaine de jeunes au club et de disposer d'un réservoir de débatteurs plus performants au débat pour les prochains tournois régionaux et nationaux.

Dans un premier temps, le projet a été conçu et soumis à la FOKAL, partagé avec des amis et partenaires comme le docteur Charles Tardieu, Pdg des Editions Zemes, Réginald Remarais, Pdg de UP-TO-DATE English school, Nathalie Ladouceur (une amie enseignante canadienne) et Marcel Jeanty, le directeur départemental d'éducation de la Grand-Anse). Ils ont tous accueilli le projet avec joie. Ainsi m'ont-ils offert des prix pour les deux équipes championnes. FOKAL nous fournira des ouvrages, le docteur Tardieu un jeu de 9 livres littéraires d’auteurs haïtiens, Remarais 6 bourses d'études, Nathalie 4 ipods et le Directeur du MENFP de la Grand-Anse, trois jeux d’ouvrages.

Dans un second temps, une opération d'inscriptions a été lancée dans les écoles. Suite aux inscriptions, deux séances de formation, les samedis 1er et 8 février 2014, ont été organisées à l'intention des inscrits, au centre Numa Drouin (la bibliothèque qui héberge le club), avec 2 formateurs dans 2 groupes séparés. Ils étaient 62 participants. Les deux groupes ont été mis ensemble pour regarder le DVD de débat de la FOKAL le dernier jour de la formation.

Pour vérifier si les notions ont été bien acquises, six jeunes ont effectué un match de démonstration. Sans surprise, certaines faiblesses des débatteurs se sont révélées dans ce match (le premier négatif n'a pas réfuté, les contre-interrogatoires ne sont pas utilisés dans les réfutations et les reconstructions). Nous avons fait intervenir Ricardo Nicolas, l’animateur du club de BMC, pendant 40 minutes, via Skype et grâce aux facilités technologiques du Centre Numa Drouin, sur le contre-interrogatoire, la réfutation et la relation qu'il y a entre elles.

Ricardo a défini le contre-interrogatoire [une partie importante du débat, où les débatteurs peuvent vérifier leur compréhension du cas adverse et travailler à le démontrer à travers un questionnement stratégique direct] et a expliqué les deux grandes fonctions du contre-interrogatoire : clarifier la position de l'équipe adverse et contraindre l'adversaire à s'engager sur une position. Ensuite, il a défini l'argument [une explication logique] tout en le différenciant de l'argumentation [un ensemble de raisons organisé de manière à soutenir une position sur un objet de controverse], a énuméré et expliqué les différents types de réfutation (avec force d’explications et d’exemples) la négation totale, le retournement, la concession et la minimisation.

Après son intervention, Milord Peterson, un participant a posé la question suivante : « Peut-on préparer à l'avance une question pour poser au contre-interrogatoire? » « Un match de débat doit être préparé mais pas programmé. Ce qui est fondamental dans un débat, c'est la spontanéité. Ce ne sont pas des idées préconçues et des idées toutes faites » lui a répondu en substance Ricardo.

Dorange Lesly, un élève du collège Naroulado a voulu savoir l'importance du contre-interrogatoire dans un match de débat. Ricardo lui a affirmé qu’un contre-interrogatoire ne sert absolument à rien, s'il n'est pas exploité à la réfutation. C'est pourquoi il est vivement conseillé aux joueurs qui vont réfuter d'y accorder une attention soutenue.

Une autre élève a remercié Ricardo Nicolas au nom de ses camarades. L’animateur du club BMC a applaudi cette initiative, surtout pour le fait d’avoir utilisé les nouvelles technologies de communication pour la formation.

Le tournoi a commencé ce 15 février 2014.

Waldinde GERMAIN

Animateur du club de débat de Jérémie